Deus está no controle total das forças da natureza, mas não
faz parte delas. O mar não é uma pessoa, mas uma parte da criação. Yahweh pode
fazê-lo raivoso ou calmo (1:4, 13, 15). Ele pode enviar o vento e provocar uma
tempestade (1:4). Ele pode remover as nuvens e fazer o sol permanecer em toda a
sua força (4:8). Ele pode usar o vento do deserto feroz para realizar Seu plano
(4:8).
Ele pode nomear enormes habitantes das profundezas (2:1) ou
comissionar um verme (4:7) para fazer Sua vontade. Se Ele quiser, Ele pode
fazer uma planta especial vir acima da terra para cumprir Seu propósito (4:6).
Ele também pode controlar as pessoas, mesmo aquelas que não foram previamente
conhecidas. Em Jonas 1:15 os marinheiros jogam Jonas no mar, mas em 2:4 a ação
é atribuída a Yahweh. Ele é o Deus do céu, mas também Criador do mar e a terra
seca (1:9).
O corolário da doutrina da criação é que o desejo primordial
do Criador é preservar a vida e não levá-la. Ele tem piedade das massas
repletas de pessoas e animais que podem estar em perigo de destruição, porque
Ele é o Criador e Sustentador destes (4:10-11). Não há como escapar deste
soberano Criador. Não se pode mesmo ir para o mar até os confins da terra onde
a Palavra de Deus nunca foi pronunciada (1:4;. Cf Is 66:19). Jonas não pode
sequer esconder-se no piso mais baixo do navio (1:5). Aqui o capitão encontra
Jonas e inconscientemente repete alguns dos termos da comissão original de
Jonas ("Levanta-te, chama" 1:2, 6).
O Senhor soberano controla todas as coisas de forma que os
homens no navio identificam Jonas como a
fonte da calamidade (1:7-10). Os marinheiros
sabem que Deus é soberano e que Ele faz o que quer (1:14). Ele não pode ser
resistido até mesmo pelos indivíduos mais teimosos. Sua vontade não pode ser
anulada pela força de vontade mais intensa (1:5, 13). Ele não pode ser
manipulado em ação por encantamento ou ritual. Deus é “misericordioso e
compassivo, lento para a ira ... e cheio de amor, um Deus que se arrepende de
enviar calamidade” (4:2). Ele não deseja que ninguém pereça, senão que todos
venham para a salvação. Em Nínive Deus viu as suas obras e não a nacionalidade
(4:10).
O corolário da doutrina da criação é que o desejo primordial
do Criador é preservar a vida e não levá-la. Ele tem piedade de das massas
repletas de pessoas e animais que podem estar em perigo de destruição, porque
Ele é o Criador e Sustentador destes (4:10-11). Não há como escapar deste
soberano Criador. Não se pode mesmo ir para o mar até os confins da terra onde
a Palavra de Deus nunca foi pronunciada (1:4;. Cf. Is 66:19). Jonas não pode
sequer esconder-se no piso mais baixo do navio (1:5). Aqui o capitão encontra
Jonas e inconscientemente repete alguns dos termos da comissão original que
Jonas recebeu (“Levanta-te, chama” 1:2, 6).
Pessoas religiosas querem usurpar a prerrogativa sagrada de
Deus de escolher aqueles que são seus. Jonas acredita que os que adoram ídolos
automaticamente perdem a graça salvadora (2:9-10). Ele acredita que, porque ele
realiza certos rituais ele é, portanto, digno da salvação. Ele está,
naturalmente, sem saber que os marinheiros, aparentemente sob a orientação do
Espírito Santo, também ofereceram sacrifícios e fizeram votos (1:16). Parece
ser a natureza humana tentar alcançar a salvação pelas obras. Os marinheiros
rezam, mas também jogam fora a carga, sortes, e interrogam (1:5-13). Mas, no
final, eles aprendem que Deus é soberano e as pessoas devem ser salvas pela
simples submissão à Sua vontade (1:15). Deus A Cima de Tudo Sobe todos Amem
Ass:
Missionário Francisco Souza <<< clic